Основные черты мифологического мировоззрения

Вначале я остановлюсь на том, что существует несколько типов мировоззрения. Это:

1. Мифологический

2. Религиозный

3. Философский.

Если вы читали когда-нибудь какие-нибудь мифы и не спали на уроках истории или на лекция по философии, то наверняка знаете, что именно мифологического мировоззрение появилось первым. Вы никогда не задумывались над тем, что, вообще, мифы разных стран и народов, даже если они чисто физически не могли никак пересекаться друг с другом, очень схожи. Если начать копать, то религия тоже достаточно тесно, особенно по началу пересекалась с мифологией. Это, я думаю, даже не будучи профессиональным философом, вопрос до сих пор остается очень сложным. Я о том - где кончается миф и начинается религия.

Итак, вернемся к мифам. Человек при данном типе мировоззрения мыслит через призму мифов. Человек по началу (по тому началу о котором нам доподлинно известно) не понимал как устроен мир. По-крайней мере, не знал того, что знает современная наука. Не знал, что земля круглая, что она вертится вокруг Солнца, не знал почему идет дождь и бывают штормы. Эти и другие жизненно важные моменты, которые захватывают и происхождение жизни и ее течение, то есть, очень значимые для человека, надо было как-то объяснять. Иначе человек не может. И объяснить ему что-либо было проще всего некими рассказами-объяснениями, которые были для него близки, ему интересны и вроде бы походили на некую правду.

Что сделать проще всего? Представить, что где-то там наверху, где происходит заведывание такими силами как гром и молния сидит некое существо, которое выглядит как человек, но имеет силы, которые не свойственные человеку. Ведь не может же человек представить нечто, что он не знает. Проще всего представить то, что он знает. А знает он о человеке, потому что сам им является. То есть, он антропоморфирует все непонятное. Вот, молния сверкнула - это Зевс гневается. Вот шторм начался - это у Нептуна плохое настроение. Ну и проще ведь с ними, этими мифическими существами контакт наладить. Взятку... То есть жертву принести какую-нибудь. Мне же сосед привел бычка и теперь я на него не сержусь. Может девственница Нептуну понравится. Вот так и рассуждали.

Далее, еще важная черта - это отсутствие границ между вымыслом и реальностью. Ведь действительно ведет топить девственницу в бурном море, надеясь, что это поможет.

Еще одна черта - это родственные связи. Там целая Санта-Барбара - кто кому муж, любовница, любовник сын, или дочь. Зевс опять возжелал смертную, а Гера заревновала...