Религиозное мировоззрение примеры

Религиозное мировоззрение ставит в центр мира Бога и волю Божию, верующий человек отрекается от всего, что препятствует приблизиться к Богу. С обретением веры и покаянием происходит перелом в сознании и мировоззрении человека, он уже не может жить так, как жил ранее, и круто меняет свою жизнь, пытаясь построить ее в соответствии с волей Божией.

Наиболее яркие примеры религиозного мировоззрения можно встретить в классической литературе, в первую очередь в романах Федора Михайловича Достоевского. В романе "Братья Карамазовы" прототипом старца Зосимы был святой Амвросий Оптинский, так же св. Тихон Задонский и другие известные русские старцы.

Старец в молодости жил распутной жизнью, пил, играл в карты и однажды ударил по лицу своего денщика. В итоге ужаснулся своему поступку, в душе произошел перелом, он просил прощения у денщика на коленях и ушел в монахи. Годы монашеской жизни совершенно преобразили старца. Его мировоззрение изменилось, в мире старец видел только хорошее и прекрасное, и в каждом человеке видел то лучшее, на что он способен, верил, что каждый человек может стать таким, каким его задумал Бог, сможет увидеть, что наша жизнь - рай и как прекрасен мир, созданный Богом.

Другой образ глубоко религиозного человека в романе - Алеша Карамазов. Его основные качества - честность, целомудрие, чистота, искренность, отсутствие себялюбия, любовь к молитве, его называют "ангелом". Достоевский называет Алексея реалистом, который не от чуда становится верующим, а сам обладает верой, способной творить чудеса. Алеша выбирает в жизни монашеский путь и отречение от собственной воли через послушание своему старцу. По мнениям разных исследователей прототипом Алеши является святой Алексий человек Божий. Образ Алеши - это образ человека, обладающего внутренней силой, способной противопоставить греху мира твердость и верность своим убеждениям.

Также показателен в романе момент, когда старец Зосима утешает женщину, потерявшую ребенка, напоминает, что дети после смерти становятся ангелами в царствии Божием и женщина должна радоваться, что ее сыну хорошо быть вместе с Богом. Обычному человеку такая логика кажется бесчеловечной, но для верующего подлинная радость жизни возможна больше в вечности, когда чистые души имеют возможность во всей полноте воссоединиться с Богом.

Подлинно верующие герои Достоевского часто кажутся людьми не от мира сего и наиболее ярко показывают контраст между религиозным и атеистическим мировоззрением.