В детстве я была большой поклонницей Миронова. Смешно и грустно вспоминать как мне было плохо от осознания того, что вживую мне его никогда не увидеть. Это был как раз конец 90-х годов, когда Марии Владимировны не стало и - по странному совпадению - вышла данная книга. На мое счастье книга оказалась неподъемной для меня по цене и я не смогла ее купить, а через какое-то время и вовсе забыла (по правде говоря, не веря отзывам, что все в книге настолько запущено). Но недавно наткнулась на нее и решила прочесть уже в Сети, не рискуя зря потратить деньги. И правильно сделала, что от меня г-же Егоровой не досталось ни копейки. Сколько же яда надо было в себе накопить, чтобы таким - не лишенным известного остроумия, надо честно признать - языком так все описать. И, думаю, каждый человек может рассказать о своих близких и коллегах не красящие их факты, так уж люди устроены, но часто все же научаются жить друг с другом и если не прощать, то хоть понимать. А что видим в книге?
Подозреваю, что есть доля правды в опусе этой мадам. Понятно, что театр за кулисами - весьма грязная вещь. Но кое-что мне осталось непонятно: чем сама-то Егорова лучше как актриса и как человек? В "Проснись и пой" она выглядит роботом, озвучивающим текст, в книге она говорит о демоне, который прячется в мелочах, обвиняя других в хамстве, подлости и так далее. Да еще якобы ради справедливости говорит "я никого не осуждаю, я и сама пишу о себе не лучшим образом". Слишком бросается в глаза попытка завоевать себе право на обливание других грязью. Мол, я и на себя капнула, значит могу и других облить. Да и не заметила я, чтобы она о себе писала плохо. Наоборот - "мои ушки", "мои красивые ножки", я, я, я, я... и так далее.
На мой взгляд книга производила бы куда более сильное впечатление (особенно если написанное там - правда) именно если бы все было описано объективно, а уж если бы доброжелательно, то точно бы все принялись ее жалеть и сочувствовать ей.
По сути что данный шедевр лишний раз доказывает? Что актеры - не такие порядочные люди как нам хотелось бы? Что сильная душевная связь матери с сыном часто вредит обоим? Как еще недавно было модно говорить, "спасибо, Кэп". Ради справедливости стоило бы и от чьего-нибудь еще лица описать жесты, речь, хорошие и плохие поступки автора, вот тогда это было бы честно и картина стала бы полной, потому как крайне раздражает это "все в г**не, а я в белом костюме с блестками". Очернять - так уж и к себе стоит критично отнестись.
И отдельно - очень неприятно периодическое прикрывание Богом и просто упоминания. А потом удивляемся откуда стереотип, что христиане - лицемерные и мелочные люди. Не судите да не судимы будете, если уж на Библию и Евангелие ссылаться. Как было написано в одной из рецензий, люди наверняка уже раскаялись в плохих поступках (и, думаю, сами себя наказали и расплатились за них), а тут их через тридцать лет мордой об асфальт.
Сразу скажу, что книга непростая: с одной стороны - остроумие, в чем нельзя отказать автору. Но с другой - неприкрытая обиженность жизнью. И это при том, что творческая жизнь (не актерская, а писательская и драматургическая) у нее сложилась достаточно удачно.
Можно было бы списать эту обиженность на то, что театр - дело грязное. Но все равно очень неприятно читать лицемерную характеристику "ножек", "ушек", "дьявола, который кроется в мелочах" (это Егорова так говорила о хамстве Ларисы Голубкиной, а как же тогда назвать саму "книгу"?) и т.д. Поклонники Татьяны Егоровой говорят, что она хотела выглядеть достойно, что она любила Андрея Миронова... правду говорят: "самый верный способ поднять свою репутацию - это понизить репутацию кого-либо другого". Не говоря уж о том, что любовь вроде бы у порядочных людей означает умение принимать людей такими, какие они есть и прощать им их слабости и недостатки. Чем в книге вовсе не пахнет: осуждение - раз ("Ну как можно было променять деньги на похороны Андрея?" - каждый видит то, чем сам наполнен: кто-то долг перед зрителем, когда нужно доиграть сезон даже при потере бойца, а кто-то - Татьяна Егорова в данном случае - деньги), самолюбование по поводу и без - два, беззастенчивый пиар - три, пинание мертвого льва - четыре (по удивительному совпадению книга вышла аккурат после смерти Марии Мироновой - само собой, ведь она не может ответить и подтвердить/опровергнуть сказанное в книге).
Читать не советую, хоть безусловно автора и можно понять. Но если это правда - это беззастенчивое полоскание грязного белья на публике, если неправда - подлость в высшей степени.